ما حكم التغني والتلحين في الأذان؟

الفتوى

«التغني»¹ في اللغة: الإطراب والإبهاج، والتلحين في اللغة: الخطأ في الإعراب² وتحسين الصوت،³ وهاتان الكلمتان -التغني والتلحين⁴- يستعملهما الفقهاء اصطلاحًا في سياق واحد. وعليه فإن كان المقصود بالتغني والتلحين في الأذان تغييرَ حركات حروفه، أو المدَّ فوق ما ينبغي، أو الزيادةَ في كلمات الأذان أو النقصَ منها، فهو مكروه.⁵ فقد قال رجلٌ مرةً لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما إنه يحبه في الله، فقال له ابن عمر إنه يبغضه في الله، وعلّل ذلك بأن الرجل يتغنّى في أذانه.⁶ ثم إنه لا يحلّ كذلك الاستماع إلى الأذان المؤدَّى على هذا الوجه؛⁷ لأن في هذا الصنيع تحريفًا لشعار من شعائر الإسلام.⁸ وأما إن كان المقصود بالتغني تحسينَ الصوت عند قراءة القرآن الكريم أو الأذان، فحكمه الاستحباب؛⁹ لقول رسول الله ﷺ: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ»،¹⁰ ولإخباره ﷺ بأن الله تعالى يحب النبي الذي يتغنّى بكتابه المنزَّل عليه.¹¹¹² وقد ذكر الشرّاح أن المقصود بالتغني في هذه الأحاديث الشريفة تحسينُ الصوت عند القراءة،¹³ وأن معناه -إن لم يقدر المرء على ذلك- أن يجتهد في تحسين قراءته قدر استطاعته.¹⁴ ومع ذلك فقد ذكر الفقهاء أن التفخيم، وهو تغليظ اللام في لفظ الجلالة، جائز.¹⁵